Александр Бежецкий(Саня, сашок, санчес ака Бегун, бежа),
Лемберг, Хохлостан (временно не подконтрольные Польше области)
Филантроп, мезонист, нигиллянт, агронавт, агроном, алконафт. Очень люблю сочинять, мастурбировать, покуривать травку и исполнять, даря радость себе. Участник поселковой самодеятельности. Ищу спонсора и спонсоршу из представителей российской несистемной оппозиции.
Автор-истребитель, психоананытик Православно-сектантского характера.
Кандидат на Дарвиновскую премию за эпическую утерю пароля и логина.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ещё важна активная духовная жизнь - если не будет духовного роста, придёт охлаждение... Комментарий автора: Да,конечно.
брат Cева
2009-11-28 11:27:09
продолжу Фёдора: уныние и осуждение. Комментарий автора: Относительно уныния я не согласен.Уныние мне даёт повод к согрешению. Чем больше унываю,тем больше тянет на плохие слова и отрицательные поступки. А осуждение прежде всего себя. А других Бог осудит,ведь не суди ,так не судим и будешь,таково изречение приводимое в писании
брат Cева
2009-11-28 11:28:04
продолжу Фёдора: уныние и осуждение. Комментарий автора: Только осуждение и прежде всего себя. Уныние-большой грех,тянущий далеко назад к большему согрешению испытал на своей шкуре.
брат Cева
2009-11-28 11:35:04
два раза потому что сбой был Комментарий автора: Да,этот сбой препятствие кое от кого.Не буду называть,надеюсь и так понимаете меня
Поэзия : За Христа - Калеников Прохор «Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр)2:1-2.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их. 9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Люди заменили поклонение Богу поклонением царице небесной: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер. 7:18). Данная традиция настолько прочно укоренилась в то время среди народа Божия, что в ответ на предложение вернуться к поклонению истинному Богу пророк Иеремия услышал следующее: «Слова, которые ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши» (Иер. 44:16,17)
